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30-Aug-2017 17:47
La méthode du Zohar se trouve dans ce passage : « Malheur à celui qui croit que la Torah ne contient que des récits communs et des paroles ordinaires car, s’il en était ainsi, nous pourrions encore de notre temps composer une loi beaucoup plus admirable…
Il est évident que dans chaque parole gît un mystère profond et les mondes inférieur et supérieur sont pesés sur la même balance (c'est-à-dire : mais tout ce qui vient d’en haut doit tout d’abord, pour devenir accessible, revêtir une enveloppe mortelle).
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La recherche académique contemporaine attribue la paternité du Zohar à Moïse de León lui-même, ou à une multiplicité d'auteurs réunis en "cercles" kabbalistiques disséminés dans son entourage plus ou moins proche, qui auraient compilé la matière de l'ouvrage sous le nom unique de Shimon bar Yohaï (la pseudépigraphie, qui présente l'avantage d'augmenter l'importance des écrits aux yeux des lecteurs tout en préservant l'identité de l'auteur réel, menacé par les institutions politiques ou religieuses, était une pratique très répandue et déjà fort ancienne dans les milieux juifs médiévaux - il serait d'ailleurs anachronique de prêter à ce genre de littérature spiritualiste et symboliste un désir d'exactitude historiographique).
Yair Lorberboim, Decree of King (Gezerat Melekh) and Decree of Scripture (Gezerat ha-Katuv) in Talmudic Literature English Abstract - תקציר בעברית Menahem Kister, Metatron, God, and the ‘Two Powers’: The Dynamics of Tradition, Exegesis, and Polemic English Abstract - תקציר בעברית Yosef Ofer and Alexander Lubotzky, The Masorah as an Error Correcting Code English Abstract - תקציר בעברית Uri Ehrlich and Avi Shmidma, ‘Amen, in our Day…’: The Development of a New Paragraph within the Grace after Meals English Abstract - תקציר בעברית Matti Huss, A Second Geniza Fragment of the Beginning of Joseph Ibn Shimeon's Neʾum Toviyahu ben Zidqiyahu English Abstract - תקציר בעברית Avraham (Rami) Reiner, Regulation, Law and Everything in Between: the Laws of Gittin as a Reflection of Society English Abstract - תקציר בעברית Maoz Kahana, The Scientific Revolution and the Encoding of Sources of Knowledge: Medicine, Halakhah, and Alchemy in Hamburg-Altona, 1736English Abstract - תקציר בעברית Tel. 972-2-5883500/4Fax 972-2-5883688Subscriptions, purchases and payment: Magnes Press, P.
Le Sefer Ha Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar, est l'un des ouvrages majeurs de la Kabbale juive.
Tarbiz is the only Hebrew academic journal that is devoted to the entire range of Jewish studies.
Appearing quarterly, this journal is the principal forum for the expression of the most important developments in Jewish studies in our generation, and its contributors include the leading scholars in the various fields of Jewish studies in Israel and the world, as well as young scholars who are beginning to make their mark.
Celles-ci découlent d'ailleurs de logiques assez différentes, l'approche universitaire tendant à évacuer toute thèse ne présentant pas de preuve objective formelle (entre autres, aucune version connue du Zohar n'est antérieure au XIIIe siècle).